"Несомненно - жизнь странная штука, на ее пути встречаются разные люди, и от того зависит то, какими будем мы. Хотя, разумеется, есть и исключения из правил: люди, насмотревшиеся зла, бегут в подобное добро, а не получившие ожидаемого добра впадают в уныние и отчаянье, ступая на дорогу зла"
В прохладном полумраке Монастырского Храма Михаила Архангела разговаривали двое, инок и мирянин. Впрочем, говорил больше второй, постоянно перебивающий первого и не дающий тому и слово вымолвить. Инок смиренно опустил голову, положил руки на колени и слушал - накопилось многое у мирянина, нужно дать возможность выговориться человеку.
"Что тебе надо, человек?! О благодати судишь, чувствовал ее, говоришь, да позабыл. Тебе же сам Бог дороженьку открыл. Если ты здесь - то не случайно. Что же надо-то тебе еще, что мучает твою душеньку грешную?! Что ты ищешь и что обретаешь?! В глазах твоих искорка злобы, на сердце - кусочек льда, твой путь - в пустое никуда, но ты тому радуешься яко неразумное малое дитя".
Не хорошо было иноку - не удалось ему что-то вложить, от чего-то уберечь, и мирянину все как-то не то - не тех слов поддержки и утешения жаждала-таки многострадальная душа его.
...В прохладном полумраке сидел мирянин. Казалось, все тело его наполняется неизлечимою тоскою, он чувствовал себя одиноким, ненужным и опустошенным. Вспоминались крыльцо далекого старого Храма. На нем было двое - абсолютнейше разные типажи, пересексшиеся в точке под названием "творчество". Один доказывал, что "религия . это юность молодых". Другой настаивал, что "вера - это прыжок в объятия Бога". Как из тумана выплывали воспоминания и эхом тянущийся из прошлого крик: "Да! Я чувствовал этот прыжок: Эта правда". И окрыленным вошел в Храм, второй остался. Прыжок исчез. И первоначально это было страшно, а потом привычно. Вера требовала подпитки от духовных ресурсов, но слишком уж душа тяготела к миру и желания-то по сути богоугодного образа поведения попросту не было. "Творческие - это же другие, другие", - беззвучно повторял он.
А за стеной на коленях молился инок , строчечки слезы зависли на его подбородке. Он не посеял это состояние, он так и жил прыжком, не распыляясь и чуждаясь всего мирского. В духовной радости он переступил порог семинарии, с усердием драил полы в Алтаре, не найдя спутницы-матушки, положился на Божию волю, став послушником в Монастыре, дослужившись до мантии. Он был духовно богат и счастлив, ему не то что недосуг, а непонятно даже было, как это там, в диком миру, могут черпать это благодатное ощущение из мирских каких-то шалостей. Он мог принять боль, мог помолиться о страдающем, но он уже стал другим.
...А они были почти ровесниками, вот только судьбы их были разными.
Ю. Н. Сербин
Комментарий автора: Этим рассказом открывался мой новый сборник «Монастырь»,что как и многие другие сочинения канул в Лету. Попытки вернуть хотя бы строки или найти возможность набрать их привели к созданию опуса Лии Ураловой http://igri-uma.ru/forum/index.php?showtopic=836&pid=9906&st=0&#entry9906 , что ,не смотря на наличие во ,не смогла выговорить моей фамилии. Я ,конечно, ОЧЕНЬ благодарен ей за интересную рекламу, новую надежду и очередную возможность почувствовать себя героем «Театрального романа «М.А.Булгакова. ,а так же низкий поклон всем тем ,кто имеет подобное же мнение о моей скромной персоне. Желающие праведники могут попрактиковаться на мне в искусстве забрасывания виртуальных помидоров. Удачи
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
История с Лией такова» не пользовался одно время и-нетом,а тут узнал о существовании «Белкина2-литстудии при Литинституте. Интересно было проверить свои силы ,реализоваться и ,не факт, поступить в это заведение. Общался с ними посредством смс. Некоторые пришедшие были приятны, например «берегите себя –берегите творца»Обратился за помощью: позвонить по Москве, передать мои требы православному священнику из столицы и через Интернет поискать мои рассказки. Изначально попросили подождать ,потом уверили в помощи, дескать ,дескать ,совсей страны десятки обращающихся.А потом сказали, что мой вопрос могут решить поэты Екатеринбурга.Дали майл замечательнейшего, по их мнению, человека, но просили в письме как можно доступней и понятней изложить, что б «были понятны важнейшие аспекты моих намерений и фактов биографии» Ну я заработал денег ,вновь открыл электронный ящики подготовил :изложил что ,как и в каком виде из своего творчества за последние 5 лет хочу видеть. Потом дама вдруг запросила данные паспорта и состою ли на учёте у нарколога и психиатра. Опус прочёл лишь недавно. Возможно ,мои обращения так сложны ,что, куда проще, поймать снежного человека и запихать его в летающую тарелку.
Опять поди непонятно излагаю свои мысли?
И что –то в Литературном всё разочаровываюсь и разочаровываюсь…Не кажется?
Юлия Гончаренко
2008-05-16 10:01:46
Я конечно не совсем поняла ваш комментарий,,,,и второй комментарий о вашем произведении.....но то что вы написали ,я имею ввиду произведение "Стена"-мне понравилось!
Спасибо Вам!) Комментарий автора: Дама одна однажды предложила использовать мои рукописи для своего сайта "КРУЖЕВА",потом произошёл конфликт,с тех пор рукописи не видел и не могу вернуть .На Белкине обещали помочь,а вышло... см.ссылку Лии Ураловой
Остров нашего одиночества - Светлана Капинос Этот внеплановый рассказ сумбурно возник, как продолжение, в ответ на рассказ Константина Захарова «Остров» http://proza.ru/texts/2008/01/04/451.html ,
который также явился плодом размышлений над моим «Островом моего одиночества»… «Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она, чтоб посмотреть, не оглянулся ли я:)))»
Такая вот катавасия.
Ещё отдельная благодарность А.С. (Финну) за строчку из его стихотворения, без спроса мною использованную (а вдруг не заметит?).
Да, фотография также из ЖЖ Юстины Южной (Спасибо, Юлечка!).
Оазис - Юрий Коротких - Как жаль, – опечалился Правитель – что тысячи Путников идущих в Эдом находят его недолгий мираж посреди пустыни...
Безумство - Светлана Бурдак Евр. 12:16 чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
Публицистика : Что есть истина - Николай Погребняк Изреки: "Что есть истина?", и Христиане вспомнят об Иисусе Христе, а еще вспомнят о Понтии Пилате и вопросе, брошенном им всуе. К сожалению, прокуратор сразу же повернулся и вышел к Иудеям, и… велел распять Христа. Но в моем очерке речь идет не о духовной истине, а об истине, которую может познавать каждый человек.
